第940章 超出规格
虽然没能见到罗丰有些遗憾，但罗三既然在此，也就变相证明了罗丰的安全，这令素媚安下心来，消除了最大的担忧。
而且，就素媚当下的状态而言，罗丰没有到场反而是件好事，至少能让她以一种冷静的情绪进行交流，只要不涉及罗丰，她便表现得和平常无异。
一阵寒暄后，素媚便将话题引入正规，叙说六道界的状况：“六道宗目前战况占优，上层以狱剑老人为首，下层以秋璃师姐为首，人心安定，又有端木正与洪馗出谋划策，前者擅引大势，后者擅出巧计，虽然少有那种以小搏大，孤注一掷，一举奠定战局胜负的奇谋，但原本本宗实力便稳稳压住魔族一头，倒也无须出奇制胜，稳扎稳打，便已占尽优势。
所谓以正合，以奇胜，现在烦恼如何出奇制胜，怎么才能逆转战局的是魔族，可惜，端木正虽然不擅长出奇谋险计，却很擅长察觉这类计策，魔族连番策划，皆被破解，反而因此损兵折将。
四年前，本宗想出了对付魔族重生之能的方法，尽管效果不是立竿见影，但是施展之后，魔族每借由魔心血池复活一次，实力就会下降一个层次。一名王级天魔只要复活两次，就会永久失去界域之力，弱小的将级天魔只要复活一次，就会失去法相之力。
到如今，原来的五位魔王只剩下三位，而且其中两位都已死过一次，实力大不如前，将级天魔更是几近断档，全凭降级的魔王和他界的援军支撑，依照兵法推演，最早三个月，最迟半年，便能将魔族彻底扫荡，掌握六道界。”
在场聆听者，有罗三、苏白鹭、古寒真人舒云隽和天乙真人武烽，苏白鹭能参与这种层次的决策圈，全赖与罗丰的关系，羽化宗内只有她与罗丰的交情最深，而且两人一旦双剑合璧，同使凰龙剑招，实力足以胜过寻常的王级天魔，这点在上一场的战斗中已经体现出来，其他人自然不会再将她当做寻常弟子对待。
非常之时行非常之事，以眼下羽化宗的境况，自然无权挑剔什么，谁拥有实力谁就有话语权，不管是哪种形式的实力，只要对宗门有利，便一视同仁。
舒云隽听完后，立即抓住最关键的要点：“你们想到克制魔族重生的方法了？”
罗三若有所思的问：“是毒还是诅咒？”
素媚赞赏的看了罗三一眼：“不亏继承了郎君的智慧，直觉果然敏锐。这是一种诅咒，参考了上古流传下来的秘术‘钉头七箭’，并结合了与掠夺大道相关的禁术，而创作者恰好都是我们的熟人，包括秋璃师姐、山子熏、端木正、洪馗等人。
因为天魔体质异于常人，直接使用咒术难有效果，于是洪馗提出将这门咒杀式的术法改为触发式，将诅咒缠绕在对方的神魂上，其效果为每当肉身毁灭一次，便会夺取诅咒对象的一部分根基。”
罗三粲然一笑：“唔，是‘夺取’根基，那么以人性的劣性，这战利品的分配怕是要起许多纠纷。”
羽化宗的三人闻言暗自皱眉，显然是对这种掠夺属性的“邪术“看不顺眼，不过六道宗拿邪术来对付魔族，也就没有他们反对的余地，何况既然这种方法被证明有效，便同样能破解一直以来困扰着他们的难题，现在的羽化宗已经没有挑剔的资格了。
素媚没有避讳，点头承认道：“确实如此，最初的时候因为没人看好这门咒术，于是倒也相安无事，可等到第一次斩杀天魔，秋璃师姐由此根基暴涨，向法相境迈出了半步，并于三个月后成功晋级，于是其他的天人强者就变得不安分起来，以白骨真人为首，纷纷争夺这受益者的名额。
最后还是狱剑真人以他的辈分与名望强压下去，规定凡是法相境以上的修士皆不得成为受益者，但可以推荐他人成为受益者，拥有分配名额的权利，”
天乙真人皱眉道：“这是妥协，给人留下觊觎的缝隙，不怕埋下祸根吗？”
罗三却是赞许道：“明智的做法，果然姜还是老的辣，有道是堵不如疏，与其彻底断绝对方攫取利益的途径，倒不如将人吸收过来，成为与自己同一阵营的既得利益者，如此一来，原本的反对者也就成为了利益的维护者。
说到底，掠夺来的那点根基对界王境强者的好处不大，毕竟转化途中会存在损耗，哪怕将五名魔王的根基全部掠夺了，也顶多是让一人臻至界王境巅峰，对晋级下一层的长生境意义不大，可如果给予那些低阶的天人修士，带来的好处便是天翻地覆，尤其是伏婴境修士晋级法相，战力的提升可谓天壤之别。
白骨真人他们其实并不在意那点子好处，他们真正在意的是自己的权利，身为强者，就要拥有强者的待遇，这才是他们最为重视的，而只要满足了这一点，安抚他们不算困难，只要不是合的愚蠢大道，就会明白在有外敌的情况下，应该要遵守的规则。”
素媚赞同的点头，道：“其中秋璃师姐因为提供了一部分《大自在截运妙法》的经文内容，为创作咒术做出了巨大的贡献，所以她拥有一个名额分配权利，而其他参与创作咒术的修士则共同持有一个名额分配权。你我相识的熟人朋友都从中得到了好处，他们的进步速度可一点也不慢，而我能在如此短暂的时间里臻至法相境巅峰，此咒术功不可没。大争之世，不适者会被无情的淘汰，而适者往往能获得一飞冲天的机遇，就看最后谁能真正把握住。”
舒云隽下了决心，问道：“哪怕被认为厚颜无耻也没关系，请问这门咒术，能否传授给我们呢？”
素媚轻轻摇头道：“不是不愿传授，而是教给你们也没有用，这门咒术的根底是本宗的《四柱神煞经》，没有修炼过这部经文，哪怕你们知道了咒术的施展方法也没有用。”
罗三补充道：“最为重要的是，六道宗在四年前就使用了这门咒术，结果一直等到现在才出现了奠定战场胜败的机会，现在的羽化宗等得起这么漫长的时间吗？”
同样的计策，换个人使用，很可能就会失去效果，如同空城计就不是什么时候都能用一样，人、时机、场合，三种因素中哪怕有一种出错，空城计就可能会变成投降计。
六道宗面对魔族拥有实力上的优势，所以他们不在乎这么漫长的咒术生效时间，而羽化宗的处境则截然相反，他们的敌人追求稳妥，而他们则要追求改变，等不起也不能等。
苏白鹭有些犹豫的开口询问：“如果接下来的问题有冒犯的地方，希望道友能够谅解，但贵宗真的实力如此强大吗？面对五名拥有复活之能的魔王，依然能牢牢占据上风，这着实令人叹服，亲自体验过魔族悍不畏死的攻势，我实在无法想象，在创出那门咒术前，你们是如何抵御住魔族不畏死的攻势？”
舒云隽脸色一变，呵斥道：“白鹭，你僭越了，这不是你该问的事情！”
素媚伸手道：“无妨，只有弱者才害怕质询，强者不在乎坦露自己的实力。本宗面对魔族之所以能一直占据上风，除了整体实力的强大，和不缺乏智者外，还有一个重要的原因，便是狱剑真人的实力远远超出界王境。
论境界，狱剑真人的确只是处于天人五重，但对于接下来的长生境，他并没有使用正统的修炼法门，而是结合了上古妖族的修行法，自创了一套将精元化为剑骨的功法。
长生境修士除去肉身渡过衰竭，拥有无限寿元外，其身体的各处窍穴能从天地虚空汲取元气，转化成精元，从而源源不绝。
狱剑真人所创的独特修炼法门，舍弃了肉身皮囊，将体内全部精元转化为剑气，并以剑骨为根基，沟通传说中无比神秘的剑界，从中得到元气补充。
他并没有渡过六重长生境的衰竭，因此肉身存在寿元，会衰老也会死亡，而且他无法从任意的天地虚空汲取精元补充，只能单独勾连剑界，因此从严格意义上讲，他根本不是长生境的修士，故而能存在于这方天地。
但是，狱剑真人的的实力却实实在在地达到了六重境巅峰，接近七重境，能一人独对三名魔王不落下风，如果不是因为这套独创的修炼法门，他老人家早已是长生境修士了。”
玉洲修行体系是前人总结经验，得出来的最有效率的晋级方式，是人为订立的规则，而不是什么天地间原本就存在的秩序，所以如果有其他更适合自己的修炼方法，自然也可以进行改变。
狱剑老人所创的修炼法门，绕开了六重长生境，直奔七重境，正如天魔一脉没有四重问道境，法相之后便是界域一样。与此相对的，他没有了无尽的寿元，错过了能无限汲取精气的肉身，这是他所要付出的代价。
正是这一点，让狱剑老人明明拥有六重长生境的实力，却偏偏被视为五重界王境，不被这方天地所排斥，而正因为有了这位超出规格的强者坐镇，六道宗才能对魔族保持优势。
舒云隽疑惑道：“我记得狱剑前辈几乎不踏出山门，已经数百年不曾见过他踏足江湖，为何这一回他会来参加万仙大会？”
狱剑老人的辈分极高，舒云隽尚未成就天人时便已听闻这位的大名，属于只闻其名，不见其人，江湖上流传着他的故事的传说级人物。
素媚道：“因为月湖真人不知为何闭关不出，没有参与本届万仙大会，而本宗为了找人压阵，只好请了这位老前辈出山。”
真正的原因其实是月湖真人顾忌罗丰的猜测，不信任尊天神皇，觉得天庭很可能不怀好意，于是写信请狱剑真人出山，代她压阵，没想到果真被她料中。
罗三笑道：“幸好月湖真人闭关了。”
素媚会意道：“的确，幸好月湖前辈闭关了。”
舒云隽为之苦笑，却也不得不认可这种说法。
月湖真人或许实力不弱于狱剑老人，然而她的脾气注定她无法成为领导者，没有足够的名望，单凭武力是无法压住白骨真人等一群桀骜之辈，很容易导致内讧，或许敌人还没打上门，自己人就要先做过一场。
倘若月湖真人没有闭关，那么狱剑老人就没有参加万仙大会的必要，两者相互替换，六道宗的局面绝不会像现在这般稳定。
天乙真人问道：“可有他界的情报？”
素媚道：“与本宗东边邻接的是禅渡宗，他们的实力虽然不弱，但相比本宗，仍是欠缺一名类似狱剑前辈那样超出规则的强者，所以只是勉强维持一个不胜不败的局面。最初的时候，禅渡宗也吃了魔族复活重生的暗亏，幸好有那名韦陀尊力挽狂澜，凭一己之力拦阻魔族大军，战了九天九夜，硬生生逼得魔军气力不济而退兵，总算为禅渡宗保留了一丝元气，没有在开始的时候一败涂地。
禅渡宗的东边是归墟教，他们的实力毋庸质疑，加上符祸真人伊脩无愧奇策侯的称号，早早就瞧出了魔军的依仗，没有中对方的陷阱，避开了初期最为艰难的阶段，但他们遭遇的敌人也更为强大，足有七名魔王，而且其中不乏智慧出众的类型，因此直到现在，归墟教也只是略占上风，没有建立绝对的优势。
归墟教的东边是太上教，由于与本宗相隔太远，具体的情报便不得而知了，唯一能确认的是，魔族或者太上教都没有彻底压倒另一方。”
六道宗在战斗牢牢占据优势，自然就有多余的闲情来打探情报，而不像羽化宗自身难保，没有经历顾及其他。
这时，罗三结合已知的情报，将三教六宗的邻接情况以表格的形式描绘出来：龙傲、万兽、瀛仙、羽化、六道、禅渡、归墟、太上、（天庭）。
“比起线段，我更倾向于这是一个圆。”
他用类似八卦的图案，将三教六宗连成一个圆圈，彼此两两邻接，不再出现孤零零的状况。
“做个假设吧，尽管没有直接的证据，但我觉得它的位置很可能是在这里。”
罗三将天庭画了一个圈，接着挪移到圆心的位置，与其他八派分隔开。