第十章 无量山

  一会儿后,王府侍女带着阿紫去内室验过她肩膀上的伤痕后,对着段正淳点了点头,便躬身退下。
  “湖边竹,绿盈盈。报平安,多喜乐。”段正淳念叨着这十二个字,满腔的喜悦全部写在了脸上。
  段正淳和阿紫父女初会,自有许多不足为外人道的言语要说,曹旭告罪一声,出了大厅,外边自然有侍女招呼。
  曹旭挥退了侍女,一个人出了镇南王府,在大理城中游览了起来。
  大理城内人烟稠密,大街上青石平铺,市肆繁华。过了几条街道,顺着一条笔直的大石路前行,大路尽头耸立着无数黄瓦宫殿,夕阳照在琉璃瓦上,金碧辉煌,令人目为之眩。
  “这就是大理国的皇宫了吧,不知道东京城大宋的皇宫又是一番什么模样。”曹旭遥遥的观赏了一番,便出了大理城,一路向着城外的天龙寺而去。
  天龙寺在大理城外点苍山中嶽峰之北,正式寺名叫作崇圣寺,但大理百姓叫惯了,都称之为天龙寺,背负苍山,面临洱水,极占形胜。
  大理世代崇佛,段氏历代祖先做皇帝的,往往避位为僧,都是在这天龙寺中出家,因此天龙寺便是大理皇室的家庙,于全国诸寺之中最是尊荣。
  曹旭一路来到了天龙寺,见得高大的佛殿之外,香客行人熙熙攘攘,别有一番热闹。当然,这些普通游客最多只能到大殿一游,更深入则没有可能。
  等曹旭返回镇南王府时,已经是日暮时分。
  镇南王府华灯初上,一个华衣美服的少女迎了出来,正是半日未见的阿紫。
  阿紫雪白的脸蛋满是兴奋的红光,经她身上的锦绣衣裳一衬,倒像是个玩偶娃娃一般,又是滑稽,又是可爱。
  “山野小民游坦之见过郡主。”曹旭笑了笑,拱手说道。
  阿紫得意洋洋的挥了挥手,说道:“免礼。”
  见到阿紫这番表现,曹旭不得不对段正淳说一个“服”字,果然不愧为鼎鼎大名的女性专家,这么快就让阿紫接受了自己的新身份,手段高明的很啊。
  第二天早上,曹旭和阿紫拜别后,一路出了大理城,向着无量山而去。
  无量山是大理名山,层峦叠翠,雄奇险峻,风光无限。
  放眼望去,但见山路巍峨,地气升腾,直如神仙迷雾。
  一名青衫少年,正漫步而行,脚下只是轻轻一点,整个人便掠出去老远,直似有着缩地成寸的法术,不似凡俗中人。
  曹旭对无量山中堂皇壮丽的剑湖宫没有丝毫的兴趣,随手抓了两个仆役,问明了后山与禁地位置,当即一路往无量玉璧而去。
  到了后山西北角,立刻便有“哗哗”的水声传来。
  走到近处,只见一条大瀑布从高崖上直泻而下,如银河倒悬,瑰丽壮观,后面又有一面硕大的石壁,被瀑布冲刷得光可鉴人,景色当真美到了极点。
  往悬崖边一看,只见黑黝黝一片,深沉而不见底。
  两边的石峰陡峭,如刀削斧凿,带着锋利的边缘,仿佛怪兽的大口。
  风声一响,曹旭直接跳了下去。
  呼呼!
  疾风扑面而来,两边景物飞速上升,旁边锐利的石壁更是恐怖异常。
  曹旭双掌挥动,凌厉刚猛的混元掌力破空飞舞,将四周刀斧一般的岩石劈碎,时不时的在岩壁上一按,暂缓跌落之势。
  几次借力之后,曹旭已经轻轻巧巧地站到了悬崖之底。
  曹旭打量着无量山底部的景色。
  只见东南西北尽是悬崖峭壁,白雾封谷。
  唯有左边山崖上一条大瀑布如玉龙悬空,滚滚而下,倾入一座清澈异常的大湖之中。瀑布注入处湖水翻滚,只离得瀑布十余丈,湖水便一平如镜。
  湖畔生着一丛丛茶花,摇曳生姿。谷中静悄悄地,周围又没有兽类痕迹,唯闻鸟语间关,遥相和呼。
  曹旭在湖畔周围漫步游荡,不一会儿,便寻到了湖底石室的门户所在,顺利的进入到了其中。
  湖底石室一面开了水窗,湖光透射而下,不用火烛也足可视物,飘渺梦幻,不似人间。
  曹旭略作观赏,随即便走进了通往他处的石洞,离开了此地。
  伸手推开第二间石室的门户,映入眼帘的是一个手持长剑的宫装美女。
  曹旭上下打量着眼前的玉像。
  这玉像与生人一般大小,身上一件淡黄色绸衫微微颤动。那一对以黑宝石雕成的眼珠,越看越深,隐隐有光彩流转。脸上白玉的纹理中隐隐透出晕红之色,更与常人肌肤无异。
  略作欣赏后,曹旭拿起玉像前的蒲团,并指一划,蒲团裂开,露出了一个绸布包来。
  作为逍遥派的弟子,收回本门绝学,这是天经地义的事情,曹旭倒也没有产生什么对不起段誉的心思。
  他手中的绸包一尺来长,白绸上写着几行细字:“汝既磕首千遍,自当供我驱策……。”
  打开绸包,里面是个卷成一卷的帛卷。
  展将开来,只见第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔致相同。其后写道:“《庄子》‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也……。”
  继续展开帛卷,一个横卧的裸/女画像映入眼帘,全身赤果果的,面貌竟与那玉像一般无异。翻过帛卷,但见画中裸/女嫣然微笑,眉梢眼角,唇边颊上,尽是娇媚,比之那玉像的庄严宝相,容貌虽似,神情却是大异。
  “啧啧,画的真不错。”曹旭尽情的欣赏着手中帛卷上的图画。
  曹旭将帛卷上的图画欣赏了一遍之后,对照着他从无崖子那里获得的北冥神功的口诀,很快就发现了不同。
  帛卷上的三十六副图分别对应十二正经和奇经八脉中的任脉、督脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉这六条经脉,总计十八条经脉的正行、逆运之法一个不少。
  但却缺少了更加重要的,修炼带脉和冲脉的内容。完整的北冥神功,应该有三十八幅图。
  带脉,顾名思义就像腰带一样,这条经脉主收束体内的气机。
  冲脉,万物负阴而抱阳,冲气以为和。这条经脉在人体中主调和。
  这二条经脉处于一个中枢位置,将北冥神功的正行、逆运之法完美的衔接在了一起,缺少了这一部分内容,那后果……。

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